cuando a. me mostró el libro en Sydney yo le dije que había abierto la caja de pandora. habíamos visto Gran Torino -una película que no puedo soportar, aunque es unaniamente una película maravillosa- y después nos tomamos un café. Yo le sugerí tener sexo antes de que se fuera a trabajar y ella me respondió llevandome a una librería al otro lado de la calle.
a. vivía en una casa cerca de la playa. en la parte de atrás tenía un jardín de composta cubierto de algas. su cocina estaba llena de herramientas para mí todavía inentendibles. angela, su mejor amiga, es una mujer relativamente bien conocida en parte del círculo de inmigrantes en Sydney por su aficción a tener sexo con colombianos. los lunes, a., solía prácticar yoga. había sido vegetariana por mucho tiempo pero cuando yo la conocí ella lo había abandonado. siempre comiamos en restaurantes orientales y ella compraba anteriormente una botella de vino blanco empacada en una bolsa de papel cartón.
cuando leí unos pocos de los clichés de los whities todos parecían concordar con ella. yo sé lo reproché muerto de la risa y ella me respondio "shut up motherfucker". creo que cada vez que yo volvía al tema ella respondía algo similar y me daba la espalda, mientrás yo seguía riendome.
los últimos meses que pasé en sydney compartimos un extraño ritmo de vida. un domingo pasamos todo el día en un lugar llamado brownsbay, comiendo de un picnic que yo califiqué como "whity" para su indignación y tomando cervezas italianas.
en la noche ella trató de enseñarme como hacer rissotto y ozzobuqui -o como se escriba. al final yo desistí y me senté en la sala y pensé que yo no pertenecía a esa vida, que esa vida es para mi una ilusión y que el lazo que nos unia era completamente ilusorio y que yo era un extraterreste en un país de extraterrestes y que eso era terriblemente triste. casi a medianoche comimos. esa mañana tuve que despertarme a las cuatro para ir a trabajar en McWilliam Wines, a 30 kilometros del centro. en sydney caía una tormenta horrenda y caminé casí dos kilometros entre los ríos que se habían formado en las calles.
muchos días después ella me contó un poco triste que pensó que me había envenenado con la comida pues estuvé dando vueltas y sudando toda la noche.
11 comentarios:
Tengo la idea de que el esnobismo no pega mucho en Australia. Habrá, claro, pero no será endémico como lo es en la mayor parte del mundo occidental. Alguna vez alguien me dijo "si tengo que describir con una palabra a los australianos, dire: saludables". Para no sacarlo del contexto, esta persona los comparaba con los británicos. A mi la facilidad para decir "motherfucker" entre otras palabras de ese calibre me parece un alarde de algún tipo de salud, sobre todo si se compara con la corrección política enfermiza de los whities propiamente dichos. Los rednecks gringos, los chavs ingleses y los neds escoceses también dicen groserías, pero con más resentimiento que frescura.
La idea de no pertenecer a ningún sitio me parece apenas natural, pero la idea de no pertenecer a una clase social es un poco más difícil de tragar. Tal vez algo de sociología pop ayudaría, o incluso sociología de verdad (Bourdieu).
australia me gusta porque es el única país donde me he sentido en una democracía verdadera
fair enough
mira, como anillo al dedo:
www.stuffwhitepeoplelike.com
de golpe ese era el libro que te mostraron
me salvaste la vida: seguramente ese es el libro (aunque ahora no sé de dónde saqué la palabra whity). Lo que me impresiona es que casi todo es completamente verdad. Yo añadiría dinner parties. los que son 100% accurate:
#6 Organic Food
#7 Diversity
#12 Non-Profit Organizations
#14 Having Black Friends (foreign)
#24 Wine
#32 Vegan/Vegetarianism
#36 Breakfast Places
#40 Apple Products
#41 Indie Music
#42 Sushi
#45 Asian Fusion Food
#54 Kitchen Gadgets
#61 Bicycles
#64 Recycling
#83 Bad Memories of High School
#105 Unpaid Internships
#112 Hummus
de hecho sobre 36 /http://stuffwhitepeoplelike.com/2008/01/28/36-breakfast-places/)nosotros soliamos ir a un sitio los domingos cerca de mi casa llamado bourke bakery (http://sourdough.com/bakery/bourke-street-bakery) -el epítome de desayuno los domingos. De hecho la primera vez que fuí la flat mate de a., su novio y a. condujero media hora para ir comer ahí!!! yo vivía a 5 cuadras.
pero sabes que es lo verdaderamente curioso...esta pagina me la mostro mi compañera de trabajo y leyendo me identificaba con muchas cosas, (la practica, la carrera, algo de la muscia) y reconocia a muchos amigos que tienen esas afinidades y no podia dejar de pensar que era una gran ridiculez que a mi me calara todo eso y que fuera un gran cliche de persona caucasica...quiero decir, soy una persona clase media alta, promedio, que no tiene mucho contacto ni con europa ni con usa, entonces, por que esos gustos estereotipicos hacen parte de mi desde aca? sera que la globalizacion me ha afectado tanto?
Eso es lo raro, que MUCOHOS queremos ser un poco así, aunque para bien o para mal seguimos siendo colombianos de tiempo completo
pero es que lo raro es que yo no quiero, no me lo propongo, no es mi meta en la vida tener una vespa o comer hummus...solo pasa, la gente con la que me rodeo tampoco quiere ser asi pero pasa, y no se, que sera ser colombiano, que iria en la lista de cosasquealoscolombianoslesgustan.com
y no se vale el divino niño y el sombrero vueltiao
pero en algún momento uno toma la decisión de que prefiere ir a un pub (en la 85 o en las americas) en vez de tomar en una charcuteria, como dicta la tradición colombiana, o un empieza a preferir ir a comer sushi o comprarse un mac para leer los mails. lo que sería interesante es preguntarse si hay algo más profundo en ser colombiano que el divino niño, que uribe o que el tejo. Depronto lo que asusta es que no haya nada por debajo de eso.
hmmm no creo que ir a las americas sea más colombiano, de golpe ir a un pub en las américas (que los hay) esas son decisiones que no ya no son de snobs (porque la rumba en cuadrapicha y en andres son igual de costosas) sino que se atan más a las circunstancias.
yo creo que no hay nada debajo de eso, y que ese es el problema.
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